初懂这个词是我很小的时候，和女孩或与纯洁男童玩耍时，口吐粗鲁之语或大骂“妈”时，遭到了众人的一至怒吼，“流氓”。至此，我的心灵上深深烙上了不朽的“我是流氓”铬印，而且，害得我从会说话不久直到现在经常成为流氓。也许我就是个十足的流氓坯子。我也认为自已很流，与比自已大好十几岁的孩子打架，打输的时候，我会很快跑到大孩子追不上的地方，冲着大孩子的方向，用最流氓的口吻破口大骂。我简直太流氓了，流的我自已都以为我比用暴力殴打我的孩子更流氓，只流到我口干舌燥为止。还冒着第二天又被暴力殴打的风险，都能流下去。我简直就是流氓。
只到我读了一部外国小说《牛虻》（同音），才知道，流氓并不是如我所说的那样。主人翁高尚的人格，追求的精神，是我等远远没法比拟的。相比之下，我的破口大骂，口水四溅，却真的是个十足的流氓，却又不配做个流氓。
我流氓了。但是个可以教育的流氓。几个人躺在青青草地上，仰面长空充满了神密满布银星的天穹，我激扬文字，指点江山，粪土当年万户候。我“先天下之忧而忧，后天下人之乐而乐”诉说着我的忧思。每当梦见英雄的战士手持爆破筒一跃而出，面对蜂涌而至的敌人，大声疾呼“为了胜利，向我开炮”时，我完全置身于战火连天的战场；悲壮的音乐声中，那男低音的独白中，我幸福地流着泪。当乌云密布，电闪雷鸣时，是甲午风云中的邓世昌，是烈火金刚的八路，是敌人狱中的的许云峰。面带着微笑，豪迈地对着全体将士，喊出“撞沉吉野”的豪迈誓言时。我觉得我这个流氓与外国小说中的流氓，有着共同点。这个流氓不错，最少有个东西在我心中。我要当流氓。
我流氓了。在山川河流中，淌漾自由的个性，塑造着纯真悲怜之心。用流氓的心看侍着世上的一切。山秀了，水清了，秀了的山，纯的如绿华绵簇，山山一色。暖风袭来，柳舞枝摇，百花点缀着山川。水清了。暖暖的缓缓流过心灵的沟渠，把一个冬天的杂秽沉泥洗净。哗哗地，唱着山歌，跃过小溪，汇成江河，流向很远的远方。我看见远方的牛群向我招手，看见禾田里的秧苗向我欢笑。思想飞越，离开了精神的家园，开始了四处流氓的日子，寻求一个答案。我流氓了。
流氓，不可救药的，一头扎向心灵中的深处，扒开心的草丛，寻着那该存在又不知在何方的的东西。惴惴不安，诚惶诚恐。总觉的失去了最根本最宝贵最本质的，心中空空如也，无根无地，无色无昧，沿着无数条坎坷不平的小径，用流氓的眼晴探索着周围世界，美女，财富，高官，赞美，还有，面对大千世界，到底需求什么？色，易老，而苍天不老，岁月流逝，美色去也。财富，天下之大，取之不尽，人去财空，不会永远占有。权势，滚滚长江东逝水，浪花陶尽英雄。赞美，过路的侠客，来也匆匆，去也匆匆，今天的赞美明天的痛骂，没有留世百芳。说到这里，我想到了一个人，孙悟空，硬是被如来佛祖威逼着，失去了花果山这美丽家园，成为与我一样的流氓，伴随师徒三人，爬山涉水赶往一个不知是否存在的家园。失去了一切，孑然一身，有赞美的好个：美猴王，也有骂他的：泼猴。孙悟空流氓了。还有个女孩叫苏菲的，写了个日记，叫《苏菲的日记》，说她常与不知从哪里冒出来的虚拟的哲学家约会，寻求一个本源的地方，心存空空，她也流氓了，而且是个女流氓。古代有个叫屈原的的，最爱用兮兮的发出悲伤的感叹，他被自已的祖国抛弃了，他爱国，忠君，仁义，即使是在投入汩罗江的最后一秒，都念念不忘作为一名流氓对暴君的期望。所以，屈大夫流氓的不彻底，不坚决。算不上是个最完美的流氓。而面对暴力始终不屈不挠的，是真正的英雄，比如我，面对比我大十多岁的暴力，依然破口大骂，才是十足的流氓。明知许多世事不可为之，但却能在时光的流逝中，不断以新的视角新的文化心态新的行动去寻找，就是流尽最后一滴血，也要弄清，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这个永恒的命题。
我流氓了，才知道小孩无知的漫骂不算是流氓。失去家园，忧伤的流氓用带血的心智追忆失去家园理想的伊甸园。流氓不是人生中一段一段来分解，也不是数学中几分之几的换算单位，是终其一生苦难思索，虽时有顿悟，却又沉入新的迷蒙，永无止境。点滴人生的得失不能算流氓。
流氓在古代汉语中，并没有今天这么多的引申意。流：从水从亡从川，水的流动。氓：从亡从民，失去土地流浪之民。从本质上说，是苦大仇深的。从精神上说，也是社会最低层。如果有人愤怒地微笑地敬仰地含情脉脉地对我说：你真是个流氓。我定会报以春天般的笑意。如果有人虚情假意非要剥夺我做流氓的权力，我会对他大声吼道：俺是流氓，俺怕谁！
2007年12月14日中午12时24分完稿，未修改。