祭奠本来是一种怀念，是人类情感的一种寄托和对故人的追思，是对美好的一种祝福和对生存的戒勉，其中，也包含了人本身对归宿的一种豁达和无畏，当然，也埋藏着一种期望。
四十年祭，是庸人自扰的一种作为，是一种开始的象征，也是对过去的和未来的生活、生存的一种遗憾及渴望的方式；也许之中有了更多的无奈、痛楚和冷静。告别永远会有痛楚，因为告别不是厌倦，无奈的痛楚只能使人冷静，也必须冷静。14600天的匆忙，应该疲倦了……但是，可怕的唯心语言使人产生了心灵的恐慌：“一死了就什么都没有留下”，多么巧合的一组数字啊！这可能就是必须开始的一个理由吧！因为你生命的本质不可能再有这一组数值的存在了。当然，不是所有的人死后都必须留下什么，但，绝不能留下能够实现愿望的遗憾和已经得到，却因为没有珍惜而又失去的惆怅。
祭奠是悲哀和庄重的，但祭奠也是更新和希望的，因为祭奠就是对涅磐的祝福。
当人生面对四十，当我在疲倦后昏昏欲睡中，内心的隐隐的不安，使我不得不清醒回望，但看到的却是空空荡荡，人生陷入第一次对生命的恐慌。没有重新的开始，每一次都是以生命存在为代价，这可能就是人自身没有选择的悲哀了。但，往往人是看着这种悲哀在延续和发生，甚至无为的放任和放纵，落入悲哀的悲哀之中。
如果说，一个人不能两次走进同一条河流，那么，眼前的40年来的“立此存照”从理论上说，根本就不是一个人，他们是谁？结论只有一个：他们是已经死去的我！日复一日，年复一年，我在不断死去，也在不断诞生，照片上的我的确有着很大的变化，现实是，我已经找不回来这些照片中的任何一个我了。
于是，我开始祭奠。
于是，我开始祭奠我自己。
此时的感觉让我想起《红楼梦》中林黛玉的葬花……
在已经完结了的四十年里，我的祭文里无法显现出任何驿站的繁荣，感觉到的却是里程的苍白；没有伴奏的歌声，总是使人体会苍茫和沉重，更多的是沉默的寂静，就象是没有呼吸声音的静止；但，虚弱的眼神却没有离开最后那片夕阳。
于是，关于所有的年轻的开始突然成为一种渴望，成为乞求的助词和理想，那种无奈的结果，使现实的生命显现得更加手足无措，茫然失落。与回忆无关，更谈不上怀念。所以，懊悔和遗恨成为了一种包袱。
我回忆不起来过去了的，就象是早晨坐在床边努力回忆梦里的场景，那种朦胧的失落，却加快了心脏的跳动，我明白的知道，这是来自我生命深处的焦滤所造成的生理反应。也许，这就是人因为有思想的缘故吧，但我已经承受了的过去变成了巨大的懊怨和遗憾的阴影，越来越使我透不过气来……
埋葬和祭奠都已经结束了，我更生了吗？！我不知道。沿着来的路，我走着，走着；我也不知道这条路还有多远——