历尽艰辛，汗血哺育心田；不懈努力，如愿踏足学府。求学辛酸一路去，其中苦楚自知。载满一腔热血，承得几许期望？哪堪喧嚣世界半步行？竟也成逃课生！
——题记
十数年寒窗苦读，一朝未见硝烟，却是百万军中夺路来。披荆斩棘，步履蹒跚，入驻心中“象牙塔”。稍时入得院校，今朝已成“逃课人”。究竟是：为谁求学？为谁逃？
一、生因：乐趣真常在，求学亦可抛！
生于当今之世，其幸运岂有可比？食，可得飞禽走兽；衣，可着轻羽罗裳；居，可有琼楼珠翠；行，可试巡天过海；趣，可游五湖四海；乐，可享长寿珍玩。如此多多，也必为诱惑之源也。其心如何能安于学业乎？
电视、网络等尽皆珍趣之玩物，非求学之苦可比！况求学之怜楚，古人亦早知，自古圣贤皆寂寞，谁言此虚呢？况今人意志之不坚，德行之不备，故实难抵外界之诱惑。其犹以为：乐趣真常在，求学亦可抛！何况年岁短，未知何时消。
与求学之苦相比，其中之乐何可穷尽也哉？不逃何为也？
二、师因：传道者未授心中“业”。
韩愈有云：师者，所以传到授业解惑也。而今大学之内，无论一般性之院校抑或国之重点院校，能为此点者，少之甚少。非但如此，其教授之方法，有时竟使听者只闻其云云，而未得其解。真可谓：水壶煮饺子——有也难为。
师者，课堂之主宰，生之修习之根源。其授业之境界，乃生之修行意愿之根本。今未见其水平之高，反得其惑。所授知识，皆乃书中之字眼。课堂之上尽皆照本宣科，授课之方古板而乏味。冥冥然，焉有不逃课之理？
三、校因：乌云翻天卷，处处难不逃！
乌云翻天长卷之象，即是纷繁复杂之势，与今高校学子逃课之种种客因略有相通之处。
一者，课程安排失当，乃学生逃课之又一重要原因也。其一、所安排之课程，实用性有所不足，与就业、工作之实际相脱节甚远也，学生自学犹可，何苦来此误时？其二、前期所开之课，专业性未见其强，学生即自悟，专业课程皆在大三大四之时，今日不逃，更待何时乎？然大三大四之时，却又忙于工作之事，何有心于此乎？
再者，学校设备之不修尤为可评！举此一例：学生本是外语听力之课，然多媒体之教室，设备有所损，耽搁良久，甚至时而部分可用，时而更换教室，学生不逃甚好，逃之又当如何？
三者，各校学习之余，所愿筹办些许活动，然有时所办活动之多，常令人无语也！参加之尚且如此，组织者何为也？况各校皆号称“百团之师”，一旦“百团竞演”之时，“大战”在即，各生皆会连带其同班抑或其他亲近之人“同赴战场”，届时逃课洪荒，谁人可拦？
四、制因：学风如是乎，安有不逃哉？
何所谓学风？乃学校求学相长之风气也！然今时之学校，尽皆繁华、商贾聚集之地也，安敢言有何学风？其师，不耐授课深习之清净，挂职、谋业在校外；其生，不安求学习识之宁远，兼职、约会于课间！
今日之高校，未乏三更眠五更起之徒，但缺日所学夜所温之辈！未见深习所业者，但得挂职、兼职于课间，谋业、约会于堂外。美其名曰：赚取所需之补贴，赢得命中之最珍。
岂有所思？为师者，当以一身所学，尽授真心求学之士。为国之未来，增其椽，固其梁，壮其柱。身负国之如此重担，安可不尽心竭力？徒误人子弟，贻害一代也！为生者，当以全身之能耐，尽取师之所学、所精者也，安敢不倾全力以赴也哉？岂可为眼前小利、儿女私情所累，弃其学，抛其业，毁其前程也哉？
五、它因：习之诚可贵，但有价更高！
其一，感知识储备之不足，专业证件之不可得，顿生充电受训之念，行之而不乏其人也。于是乎，时而校内、校外皆有课。虽是专业诚可贵，然则充电价亦高，如何决之？必有逃课之时也。
其二，觉本科力道之不备，而立志考研者，何其多也？因复习时间之紧张，故愿逃课以求之！
逃课之人并非少数，其因也必然许多，仅只稍稍几点，必难全之！惟愿行有效之为，得有有利之果，不负亲族之期盼，恩师之教育，国家之栽培！