最近一段时间来，总能听到一些同事兴致勃勃高谈阔论有关“偷”的话题：“我刚准备偷，就被狗咬了一口”、“昨天我偷的东西卖了两千多块呢”、“为了偷他的苹果，我凌晨两点就起床了”等等，诸如此类，在大庭广众之下侃侃而谈，听得我心惊胆颤，心里生出个巨大的问号：我们社会的道德出什么问题了，偷东西竟然这么光荣！
婉转一打听，才明白他们在说一个叫“开心农场”的游戏，注册登录后，就可以在虚拟的农场里种蔬菜水果，还可以到好友的农场里分享他们的劳动成果，这便是他们毫不避讳的所谓“偷”。
打开“校内”网，主页上果然豁然闪烁着一句话：“今天你偷了吗？”接下来提示：“如果没有偷，那就注册吧。”
原来如此。事实已经清楚了，而我却没有感到解决问题后如释重负的轻松，心头依旧象压着千斤巨石，亟待一吐为快。
小时候，我听过一个脑筋急转弯：偷什么不犯错？答案是：偷笑。当时社会上的道德观念十分强烈，义理廉耻被囿于一个规定的范围，其标准被社会大众广泛尊崇。而“偷“，直接触犯“耻”的红线，只要是涉及到“偷”的，基本都是社会所不容许的。大家都知道孔乙己，他反复声明读书不能算“偷”，因为他知道，“偷”是可耻的，是有辱思文的，是被所有人都公认的下作低级的行为。而随着经济的发展，这样的道德标准居然发生了改变：道德评判标准开始模糊，道德的强制力大大削弱。商人不怕说成奸商，有理的怕不讲理的，廉洁奉公基本被认为是不识时务，耻的内涵和外延逐渐淡化。
于是，“偷”成了人们不避讳，不鄙弃的行为，“偷”甚至成立一种勇敢、个性、叛逆、时尚的可歌可泣的作为。记得高中时候，班里有一位美丽温柔的女孩捧着几支玫瑰进了教室，大家哄上前去探问，“是在电影院后门折的吧？”“我是悄悄去偷的！”女孩一脸神气地说，骄傲之情溢于言表，其中甚至有江姐临危受难时视死如归的勇敢在里面。
有人认为，对这种“偷”，横加指责，或许有小题大做之嫌。对于乖女孩，想追求一点不乖，是年轻人叛逆、喜好新奇的思想在作祟。其实他们的偷，也仅仅限于偷一些花啊草啊的，是一种被他们认为是风雅的行为，如同西方贵族们一些恶作剧一般，不但不显得恶俗，还有使身份更高贵的效果。
但是，我却不敢苟同。“偷”就是“偷”，就是把别人的劳动成果采取不光明的手段据为己有，不管偷的是花是草是虚拟的物品还是货币，只要应了这个词，就难以逃出它概念的范围。道德标准不是一天两天形成的，社会的公平正义不允许这种边缘的行为或概念去触犯和挑战，这种“偷”，是在以一种调侃的，不严肃的态度骚扰道德准则，自然应当毫不手软地予以镇压。
同样，在“开心农场”里的“偷”，也应当是被立即唾弃的。如果允许它继续放肆发展并成为常态，我们下一代的道德观必然受到巨大冲击。我们可以设想这样两个问题：一、我们在教育孩子不偷东西时，他们是否会反问，你不也老在偷人家的东西吗？二，告诉孩子，虚拟的东西可以偷，现实的不能偷，虚拟的东西当中，有价值的不能偷，没有价值的可以偷，这种列举教育法，是否让简单的问题变得无比复杂！于是，我们的教育可能出现失败，而“从小偷针，长大偷金”，当“偷”被纵容，于国于家，可谓有百弊而无一利。
可怕的是，在游戏当中，对”偷”不忌还只是一个方面。“杀人”、“抢劫”、“鞭尸”等等更加生猛的词语已成为另一种时尚概念。“今天杀了一百多个人”、“抢了好多装备”等等，凡此种种，充满凶杀暴力的话在青年中已经司空见惯张口即来。很难想象，这样的下一代会形成怎样的价值观，他们在看到新闻中某犯连杀几人时，是否会嫌太少!在看到现实的暴力犯罪时，是否认为还不够血腥!在评价偷盗抢劫案件时，是否已经麻木到认为这等行为并无不妥！
呜呼，可怕。可悲。
但同时，也欣慰地看到社会上已经有了那么一批“杞人忧天”的人士已经认识到这一问题的严重性，已经在为网络游戏的口无遮拦进行大胆批判并大声疾呼。
GAME应该有自己的道德准则，这个准则同时应当是为社会所公认的。作为一种媒体，GAME在引导舆论和价值观方面，作用很大，责任更大。抓眼球，不以离经叛道作为嚼头，不以惊世骇俗来蛊惑人心，这应当成为GAME的道德准则，成为所有GAME制造商的道德准则。