人生，是一场奋斗不止的旅程。
在生命的旅途中，不如意事常八九的境况是个常态。因此，大约人人都需要安慰，无论是自我的安慰还是外界的安慰。
这绝不要是阿Q的精神胜利法的翻版。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首名偈，总是在我最厌烦、寂寞、孤独以及疲惫不堪时主被动兼具的驶入我的脑海里，想要回避都要很难。不得不反复的仔细琢磨品味。
我不是信佛之人，不过是世间的一俗物而已。天生的欠缺悟性和少有慧根。对上述圣言也悟不出什么新意来。这句话在情绪不好的时候反倒是令我多愁善感、浮想联翩的情绪和意志更加低落、消极。
不管是春夏秋冬，偶遇的天上细雨、公园的花瓣飘落、路旁的树叶坠地，虽说都是自然，但是它们给人的情绪和寓意启示以及相关不顺利的情由与此相联系，都形成了负面的影响。但是，品之慎思深究一番后，心情就能够慢慢的淡定下来，得到一定程度的释放。
自打我出生以来，来到现在这繁华似锦而又喧嚣的红尘中，便经历了两个不同时代的春夏秋冬、酸甜苦辣、成功与失败、欢笑与眼泪、诚实与虚伪、真诚与欺骗等诸多怪异无比之风景，这一路的风景，让我从无知走向有些成熟。但终究是落伍并难逃有些人类的奸诈、伪善者的事先设好的陷阱。
就是熟知自古名言：“三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。与君子图利，与小人图名，与天地图机缘。”可以是谁又能在很短时间内分析辨清君子与小人那？
辩人之难，难以上蜀道。
况且我又天生木讷、倔犟、固执、疯狂以及遇事不撞南墙绝不回头的、甚至是撞了南墙不仅不回头还要撞破南墙继续前行的个性，很难或者是无法辨别那一张涨笑脸的真实含义，抑或那一句甜言蜜语所隐藏的锋芒和危机；
更有甚者，有些所谓朋友以相助为名的所谓善意是一种求获不义之财手段的一种伏笔，是为索取鱼命而投设的鱼饵。其行事手段之高妙、狡猾、奸诈之令人震撼到的无以言表的程度。而却，这种手段，万化千变，至少对一些群体的人来说是几乎是防不胜防啊。没有什么生命是百毒不攻的。
那一年，父亲罹患绝症，我已经将手伸便了所有的亲朋好友，在穷途末路之时，父亲终于去了。正在为父亲后事发愁的时候，他来了。
他来了，那一张笑脸，亲切和蔼，胜比亲人。他带着两条石林香烟并笑着对我说：“生老病死，人之常情也。千万要节哀。保重身体！”
“有什么困难，尽管说。不要客气。”
这时他的出现，以及这番安慰言语，对于我而言分明是“雪中送炭、雨中送伞”。
认识时间也不长，交往也不多。实在是谈不上有多少交情。但是，我处在当时那种情况下，在无路可行的窘况下，不求助于他，也没有其它的更好的办法。
事情容不得你多想，在他反复的感天动地的善意劝慰下，我向他求助，希望他借资帮我将父亲的后事妥善而又风光的处理好。
他几乎是立即从柜员机上取出N元钱给我，连个欠据也不要就将钱递给我，顺便还夸了我一句：
“借钱为老爹办后事，孝子啊”。
我被他感动得一塌糊涂，眼泪几欲夺眶而出，我想投入他的怀抱，去感受他的善意，他的温暖还有只有我自己才能因感谢他的所谓的“善举”而生的激动。
我真是千恩万谢，连向他下跪磕头的心也有了。
怀着这种心情，我很快而又体面地将父亲后事办完。好像刚过二三个月，我正想着如何感谢以及以后如何报答他的时候，他的电话就来了。
他约了我在一处茶馆见面。
刚坐下，他就说：
“老李啊，你的帮帮我啊，我遇上麻烦了。”
我很奇怪，他是明知我的状况的，难道我还能再其它什么方面对他有用？
我预感不太好。我就问他什么事情。
他就告诉我，他借给我的钱是他的媳妇为了还上因为炒股而欠下的巨额债务而借的高利贷，债主已经上门索债了。高利贷利息是原借款额度翻倍，并且每滞期一个月利息是百分之二十；年息是百分之四十。
也就是说，我要还他的钱的话，就要还他借给我的一倍还要多。如果不能马上还的话，每年要多支付给他原借钱额度的百分之二十或者百分之四十给他。
天啊。原来是这样子啊。天下不仅没有免费午餐……
从此，我便自卑，我便固步自封，锁闭心门，我变得多疑，我怀疑我身边的每一个人，我不相信这世上的每一个人，我尤其害怕笑脸，畏惧甜言蜜语，直到每有一天……到现在。
几日前看到一篇类似文章，此文用苏轼《题西林寺壁》表述对上述偈颂有了如下新悟。即：
“横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。”
这种悟得，也算是有新意。但是退让或者说无为不是我所能选择的，也不应该是大多数人的选择。同样，我倒是有些某种程度的赞同如下的人生态度：
“感谢欺骗我的人,因为他增进了我的见识；
感谢遗弃我的人,因为他教导了我应自立；
感谢绊倒我的人，因为他强化了我的能力；
感谢斥责我的人，因为他助长了我的智慧；
感谢藐视我的人，因为他觉醒了我的自尊!”
这件事，对我的打击，至今还有阴影。无论是人生的何种哲理、佛家的偈语偈颂等等。均对此心无解无释。
我没有这么高的境界，也不能一生无为而一无所求，我原本就是俗物，以后依然或者可能更是世俗，我依然寡谋欠断、疑神疑鬼。为求生求优生而索利。
贤者偮言也不可能解决人生所有危机和困惑等难题，但是其警示教诲的意义应该是人生必须掌控的一门学问吧。
反复阅读大师先贤们的人生哲言，就能有所收货，并或许能悟得一点具有现实意义的益处。因此也备受启发。
六祖惠能大师偈：
“菩提本无树,
明镜亦非台.
本来无一物,
何处惹尘埃。”
与神秀大师的偈：
“身是菩提树，
心如明镜台，
时时勤拂拭，
勿使若尘埃。”
对比而言，对于我等俗物而言，神秀大师的偈从某种范围和程度而言更具有现实的长久意义。
我坚信，人生是一场永无止境与人斗与己斗的历程。
二〇一三年六月二十三日星期日