在并不遥远的过去，人们崇尚斗争哲学。有人撰文以卵石来讥讽处世圆滑、世故的人。
我觉得，用卵石来比喻智慧的圆熟，倒很贴切。
那些平静、安详地躺在山涧、河滩的卵石，曾经也是有棱有角有锋锐，在水流的冲击下，磕磕碰碰、跌跌撞撞，相互厮摩，有时难免要伤到别人，或者折了自己的锋芒。经过时光和流水的冲刷、磨练，终于形成与环境相谐的外形，只是石性不变，光泽更润。
比如说石中上品和田玉，山上的玉石与河里的籽玉，价值相差极大。经过河水千百年浸润、冲洗的和田玉，玉质更加细腻、温润。智慧的圆熟，道理相同。
曾经写过一组颠覆成语的文章，谈了些个人的人生感悟。如“初生牛犊不怕虎”，原是褒扬年轻人的勇敢、锐进，但是，如果那些牛犊因为年轻而不了解老虎的可怕，贸然上前，往往会导致悲剧发生。又如，有人哀叹怀才不遇，自喻明珠暗投。其实，是明珠一定要发光，放在暗处更容易让人发现其光芒；难道把它置于明亮之处，它还能与日月争辉？
年纪越大，胆子越小；知道的越多，越觉得自己懂得太少。这些老话，闪烁着成熟智慧的光芒。但只有有了一定的阅历，才能真正读懂它们的闪光。
回想自己年轻的时候，曾经很张狂。凭着一知半解，也敢大胆评说天下；世间万物，只由一己之好恶而论短长。现在想来，实在是肤浅得很。
不肯超越自身角度的思维，有点类似张爱玲所刻薄讽刺的女人：我不相信那人是凶手——他没有谋杀我。依着这种思维逻辑，推导出来的结论往往是不够公正的。
世界不可以这样解读。很多东西我们一时不能理解，不是它们错了，而是我们缺乏足够的智慧。
年轻时也曾碰到过宗教哲学书籍，就手一翻，轻蔑地扔下了；现在捧读这类书，感觉是发现了一个智慧宝藏。
现在，我对世间万象，大到宇宙，小到麻雀，不再轻易论断，一是因为成熟，多了些宽容和理解；二是担心轻率的激扬文字、挥斥方遒，只显露了自己的浅薄。
曾经，麻雀被看作害虫，号召全民驱赶、捕杀；后来又有专家论证它是益鸟。有人认为麻雀是与人类很亲近的朋友，呼唤它们跟我们一起共享世界的和谐与美好；有人却把麻雀当作一盆不错的下酒菜肴。
早先，老师说宇宙的时间和空间是无限的，我接受；后来，有人说，宇宙的一切是从137亿年前的大爆炸开始的，我认为有道理；现在，又有人提出，137亿年前的大爆炸之前，还有一个宇宙的漫长“前世”，我仍然觉得可能。
对此，我当然有自己的看法，但我不会“勇敢地”否定任何一种可能，就怕自己极其有限的常识会伤害了那个“可能”。
我打算写几篇系列文章，谈谈我的人生感悟，向掌握了更多、更新知识的年轻人介绍一种不同的生活经验和教训。
人，不必非到四十才不惑。

2007-7-16