对于我来说，这年头，上网并不是什么十分令人神往的事了，占据我生活中绝大多数时间的，倒还是做官。其实官位并不是特别大，一个小小的社团社长，然而在现实之中，我却不能否认，它带给我的快感，尤其是在学校组织什么活动的时候。
最初，我并没有想到把文学和做官联系起来，直到来到我的大学，我才发现，原来这也是可以互通的，原来这也可以做成产业。曾经很不以郭敬明的商业化写作为意，但是这时，我也明白了，金钱和名誉的诱惑是何其的大，大得让我们，乃至是每一个批评郭敬明的人都无法把持。比如说我，曾经是多么虔诚的纯文学教徒，而现在也会为了哪一本杂志会不会发表我的文章而耿耿于怀。
前段时间，我带了文学社一帮人马去看了由王鹰先生执导的话剧《墙倒》。在大雨的哗哗声和墙倒的轰隆声中，我看到了文化人是怎么在现实社会的物质欲望中走失的。于是我就有些惶恐了，我也是一个文化人，为了文化可以放弃一切的人，但是在充满色与欲的世界里，我到底能坚持得了多久？我的文化人格到底能不能保持健全？
这是一个不得不深思的问题，我们学那么多的东西到底用来做什么？我们是不是应该把我们祖先的书找出来，好好的对今天在生活中的我们自身做做反省？在灵与肉的选择中，我们选择了哪个？在选择之后，我们又得到了什么？
我们看到的是我们越来越不懂得思考，越来越不懂得辨别，越来越不懂得珍惜。在我们的物质生活日益得到满足的同时，我们的精神家园却陷入一片荒芜，吃过肉喝过酒以后，我们感到的是无尽的空虚。
每一类人对于某种特定的东西，都会具有某种特殊的感情，文化人也不例外，在其它人眼中，这种情怀反而成了迂腐的典型。然而无论迂不迂腐，我们都必将有自己的生活方式，就如杨昭先生所说，文学是一种生活状态。
我曾经问过任继敏老师，怎么才能保持文学守望者的本色。任女士说，其实我们根本就不用去疑惑，我们只要做自己想做的，做好自己，过好自己的每一天，以自己原生态的方式去生存就行了。当时，我想，我们每个人都有自己的牛奶面包，我们都是守望者吗？如今看来，这种貌恭而不心服，只能说明我的浅薄。我们守望的是我们的心灵家园，我们的文学世界，而从来也没有人规定过：我们的心灵家园，文学世界必须是一样的。
最近经常和老家来的朋友一起出去游玩喝酒，美其名曰是，去民间采风释放心情。其实我们都知道，我们是在给自己找放纵的借口。但是我们都不去说破，任自己沉浸在那个连我们自己都不相信的谎言里。到头来的结果，只是我们全皆早早地宣告经济危机的到来，民风虽说采到一小点，而心情却完完全全没有得到释放，反而因为囊中羞涩而感到尊严的荡然无存。照样，我们得到的仍是空虚。
当然，我不否定，就在敲打这些文字的时候，我也是带着无法排遣的空虚的。于是我想到了肉欲与金钱，我想到了在色与欲的诱惑下，我们的精神家园如何才能永葆生机。
我是不知道的了，不然我就不会感到空虚了。
我在等待，等待有谁能告诉我，我们的这些缺失，如何才能够找得回来。