浅谈中国现代教育

教育是一个国家、民族,壮大族兴旺之根本。同时教育还是力量之源,对于教育,来不得半点懈怠和自私。可教育的发展进步又要必须打破条条框框,使教育得到就解放以此改革。
要解放教育,首先要打破一向死板的课程界限。当今中国所用的“课程式”教育已不适应社会发展的需求,它禁锢束缚了学生的思想和潜力,进而阻碍了国家、社会、民族的发展进步。如今中国的“课程式”教育就如清朝末年的封建思想一样,当然在初中之前使用“课程式”教育应该说是可取的,那样可以让学生了解个课,从而选择自己喜好的课程。
按照“课程式”的教育,中国的学生应该个个是全才。可这就如一个现实不存在的“世外桃源”,只不过是一种理想的境界。事实上全才是不复存在的,如著名的数学家陈景润,他在数学某方面可谓知识渊博,可在社交方面却是“白痴”,要不他怎么会在别人抱抱孩子时还要人家打个借条呢?像伟大的物理学家爱因斯坦,虽然对物理可谓“无所不知”,可要是让穿上白大褂给人治病恐怕……
如今要打破课程界限就必须大胆的实施减少学生个人的课程数量,让学生专心的学习研究自己所爱好的科目。只有这样学生才会在自己所爱好的方面发挥自己的长处,在研究中开发自己的潜力,最终达到事有所成。如此,每个学生各自拥有自己的成就,那么他们聚在一起就是一个真真正正的“全才”,有了这样的“全才”国家才会壮大,民族才会兴旺,教育才真正实现它的意义和发挥它的作用。
要解放教育,还应打通学校与社会的通道。一个学生从校园踏入社会,再回从社会回到校园,前后会产生两种完全不同的思想。虽然现在说进入大学就等于一只脚踏入社会,可社会上的复杂,是任何一个天天在校园里的大学生都无法想象的。当今中国的教育使学生把时间单方面的用在课本上的太多,大学应该让学生用一般多的时间到社会上去“谋生”,当然在学生“谋生”期间家人不能提供任何帮助。
在保证师资懂的前提下强化以学生为主体的思想是中国教育的重中之重,必须明确学生才是教育的真正主体。若要保证师资,则须是个校的固定讲师教授化为流动讲师教授,如清华北大的讲师教授不能只在清华北大任教,还要到其他学校授课。为了有利于中国现代教育的发展,国家要大力发挥“宏观调控”的作用,毕竟国家的壮大发展不能只靠某所高校培养的一个或几个高材生,而是要靠全国高校共同培养。当今领头世界科技的美国为何会如此壮大?难道美国人最聪明?非也,归根结蒂还是教育上的差距。
在美国民办高校可以说是一棵参天大树,而中国呢?同样是民办学校为何会有如此大的差距?究其原因,则为教育没有得到解放。中国的民办高校不但没有得到国家像照顾公办的那样“照顾”,还处处受到国家遏制,既然允许它存在,那么就应该任其发展,当然要在一定的范围内。正如学校对待学生,只要学生没跳出“圈子”就要任其发展自己的长处和所好。
而如今,“严格的教育方式”使各校出现通病:平时放荡冶游,考试则熟读讲义;不问学问之有无,惟争分数之多寡。高校办学应使学生:不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。而若如此,则必须解放教育。只有解放教育,学生投其所好,方可不惟讲授而潜修;教者则不争学者之分数,而重其学问之有无。如此,教育才能实现其真正意义。
今风俗日偷,道德沦丧;败德毁行之事,瞩目皆是。何也?究其因,乃教育之过,进一步讲,乃教育方式之过。现今的教育使学子万事皆以“利”为主,而不管什么风俗不风俗,道德不道德;只要有“利”可图,即使败德毁行也无防。现在的教育甚至可耻到,苟德之不修,学之不讲,同流合污。如此之教育,若不改革,长期下去国家、民族有何幸甚!
教育,教育,顾名思义,是教书育人。教以诚相待,敬礼有加;育之发愤图强,执己长处,无私奉献,从而强国富民。
世间,万物更新,日月交替,无可厚非。现在中国的“课程式”教育以不能有利于国家的强大发展,甚至在某些方面还阻碍了发展,埋没人才。因此,“课程式”教育必然要改革,从而解放教育。
以上所述,皆个人之观点。本人自知疏漏寡闻,才疏学浅,乳臭小儿不该如此,然心中之语不吐不快。错误之处,敬请谅解。