何处才是根

忽然就看了电影《落叶归根》,看过之后我才觉得,其实它并不能算一部喜剧。如果给它一个定位,确是有点难的事了。因为就情节而言,该是个纪录片;就演员的表演风格而言,有一些小品风格;就感情和呈现的一些社会问题而言,又有些正经而严肃,多少是个正剧。虽然如此一个鸡肋,可是我还是忍不住将其由一般的评价转成了推荐。
电影中主要表现的形形色色的人物,其实都是些小人物。我相信每个人身上都有着自己的故事,也许有些人的经历中,会因为一些意外事件而有了不寻常的经历。比如电影中千里背尸的老赵。
民工。民工有多苦!民工何其苦!看着电影里老赵经历的一切,想尽办法也要把工友的尸体完整送回其故土去,我感同身受。虽然我没有像电影中的人物一样有如此有些离奇的经历,但是我很清楚地知道,那是一个人在没有办法的情况下的被迫之举。我能理解老赵的行为。
苦难。见有些人的评论比较刻薄地说赵本山像个祥林嫂一样,逢人便说他背尸的经过。其实我觉得这没什么好指责的,因为他遇到的是不同的陌生人,而且都是小人物。他肯说,也不是完全见到一个人就说的,而是真正能搭上话的,才肯据实相告。还莫说遇见不同的人,就是同一个人,有时候你把自己的苦难告诉给他/她,甚至说他/她是你身边的亲人、朋友、同学、同事……都不会记得你说过的话。因此我常常感觉自己在熟悉的人面前,才竟如此像一个祥林嫂一样。
喜欢诉说,其实是想从别人那里获得支持和解决的办法。没有谁,包括我在内,是喜欢自揭伤疤的。可是重复多遍别人还未必记得,你说说我又怎么不寒心,怎么会不理解老赵的“鸡婆”呢?又好像他混去哭丧的那段电影场景,他说他为了混口饭吃,为了逝者哭,为了自己哭,也为了自己那死鬼兄弟哭,如果他没有通透的感受,又如何哭得那样真挚?
幸福与快乐。我觉得现在社会,长大后的人不必羡慕小孩子,工作的人不必羡慕学生,民工不必羡慕大学生,蓝领不必羡慕白领……其实每个人都有顺心和不顺心的时候或者称心不称心的身份,有些羡慕是可以实现的,而有些则只能看着它的发展直线进行下去,永远不可能后退。处在什么身份的人,有可能凭自己的能力去改变,但也不是绝对的。是的,今天的生活很富足了,但是人们却越来越忙,压力越来越大,心情好的时候越来越少……不知道这一切都是谁造成的,反正大家都尽力地去好好活着。
我清楚得记得和菜头的评论中论及了老赵将尸体弄进庄稼地里,还踩了苗的话。忽然想到了赵本山从前的小品——《红高粱模特队》中,他对模特队的指导“范老师”抬杠的话:“您太有生活了,走直线是怕踩苗啊。”放在电影中,我不认为这一处失误是赵本山的忘本了,不认为是因为他脱离了农民的生活才造成的,而宁愿相信是电影工作者没有意识到这个问题的存在。如果说赵本山脱离了农民,没有民工的气质了。那么王宝强又该怎么算?
说这个电影有点野心也不为过,里面的一些给人启示的地方还是挺多的,但是都有些点到为止,是浅尝。我以为和电影所设计的一路上的经历过多有关,此外如果要深刻某一部分的话,我以为某些环境大背景的因素未必允许。
“如果祖国是一棵大树,我就是一片树叶,我摇呀摇,我多么快乐。”我印象最深刻的既是那个孩子读的课文,又是本山大叔在卡车上坐在横陈的尸体后的动情朗诵。说不上是为什么,我就是觉得那么悲凉。
最后,当工友的骨灰终于被带到他的家乡时,那里已经成了一片废墟。原来他的家早已从重庆迁到湖北去了。看着老赵手捧骨灰盒望着面前大江的神情,我不仅感慨:落叶,要归向何方?何处才是根?可以说人的生活是随意性很大的,也许只有某些人能世世代代在一个地方居住下去,而多数的人,总有一辈子孙会“出走”家乡,走去他乡。
根,这个概念其实并不那么重要了,重要的是亲人,惟有亲人把你记得……落叶归亲。