中国传统文化是指中国历史上以个体农业经济为基础、以宗法家庭为背景、以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。它有着悠久历史，是中华民族在历史长河中集体劳动和智慧的结晶。纵观历史，传统文化主要包括儒学、美德、礼仪、民族精神、榜样、诚信、和谐观、负面道德经验等方面。
一直来，人们都秉承着伟人毛泽东“取其精华、去其糟粕、古为今用、推陈出新”理念来加以促进传统文化的传承，开放改革以来尤甚。官方民间兴起儒学热、国学中的蒙学热、赠《弟子规》、诵《三字经》、“孔院”出洋等的举措和活动，一派欣欣向荣的景象。文化、教育部门，尤其学校，无疑是促进文化传承的最主要阵地，负有神圣职责。时至今日，学校教育在教育教学方面已取得了辉煌成就，民族文化素质大幅提高，本科生研究生就业难也说明开放改革后的教育教学成就空前。但或因为我从事中职教育二十多年，没有从事普通高中教育尤其是重点中学教学教师的那份激昂和骄傲，因而仍然觉得：文化传承艰促进，难凭笔砚破迷津。并于此有言：此为“拾秕”，实非主流，妄见诳语，一吐为快。下面就谈谈我的粗浅认识。
一、文化传承艰促进
1.儒学在学校教育教学和家庭教育中的影响日渐衰微。近些年的报章网络披露，“孔院”出洋近百间，某某学校组织学生诵读《三字经》，某某学校校长向学生跪赠《弟子规》，某某部门会同学校组织学生给父母洗脚表孝心等。我们学校也编了《诗文诵读》让学生早读课诵读。文化传承，传统文化传承，可以口承笔录，心领神会，身体力行。上述活动也好，作秀也好，总算让学生了解儒学诗教的开始，开阔视野，提高认识，开卷有益，当有好处。但我仍然觉得是显性的多，形式的多，隐性而深层次的本质认识不多。
首先，师道不精。我这里所说的师道不精，不是说教数学的不会演算，教语文的不会阐析，是指为师者对传统文化有断层但不以为然的师道不精。如尊师重道是我国传统文化的核心之一，但今天似乎有所变异，一方面是社会科学文化自然科学文化的整体提高，教师这门职业显得不那么神秘了；一方面是教师自身师道不精未能主动传承传统文化造成。上世纪二三十年代的教师，不论学那个学科的，对传统文化都有涉猎，甚至造诣很深，就算是海归的，也会有所接触，不至于一窍不通。而今天大部分的中小学教师就未必能如此钟情探讨传统文化的其中玄奥。春联是家家都张贴的，渗透了儒学、民俗学的精髓，是常识性的东西，可有几个老师能考虑贴得是否合适，有几个能自己撰联自己书写，就算是贪图印刷的比较靓丽不自己书写，可对联的上下联总要区分吧。做老师的如果对这个充分显示传统文化氛围的春联也敷衍应对，那传统文化如蒙学的《颜氏家训》、《幼学琼林》等在他们心目中有否兴趣，就可想而知，能否在教学时渗透也就更难说。学校教育除了启智开潜增长知识技能外，应该还有许多如礼仪教育、制度教育、思想教育、人格教育、习惯养成教育、风俗习惯的认识等，但在实际中，多流于形式，少了深层次的本质认识。例如，上课前起立，大多数班级都有“老师好”“同学们好”的师生呼应，有的班级班主任或老师管理健全到位的，或能全神贯注，神采奕奕，给人为之一振感觉，但有的班级却是妖里妖气吞吞吐吐，老师也不管或管不来，这怎么行？即使在上下课时师生都呼应着，而连老师姓甚名谁也不知道的同学却大有人在，足见教师在学生心目中印象并不深刻。这不是流于形式是什么？当然这里面不排除为师者师道不精和学生尊师不足的因素。
其次，学道不勤。这学道是指学生学习传统文化之道。尽管传统文化无处不在，但传统文化尤其儒学的习得需要毅力和耐心，凭借积累才能有所收获。现在无论是普教职教，学习目标各有側重。普教要冲刺高考，职教要学点专业知识考个证书利于就业，传统儒学不一定能给所学专业及毕业后就业加分。如学校开设书法课艺术课形体课，如果不是书、艺拔尖者一般对就业帮助不大，这也让功利在先的同学有了不一定用心学习的藉口。礼仪是传统文化的一个重要组成部分，能作为礼仪小姐而学习一些出席大场面礼仪的同学或抢着学，因为或可借此见见世面，或可在就业时能加分，但参与者必须有挺拔身材、端正五官和可人气质才行，这就让大部分同学望而却步，影响了人们对传统文化习得的兴趣。平常的礼仪习得除了学校教育之外，家庭教育、学生个人的涵养都很重要。学生在家与家人同桌吃饭的礼仪教育有否缺失，对学生一生影响就很深。有人说“以往学生恋爱避老师，如今学生恋爱老师避”。这种现象，即使不说道德滑坡品格低下，也可以说廉耻不知修养不足。上述各种现象足可以说明，我们的学生对平常的礼仪习得是那样的肤浅和不重视，儒学、美德等传统文化在学校教育教学和家庭教育中的影响也已日渐衰微。
二、难凭笔砚破迷津
每一个学生的成长，与自身、家庭、学校和社会有着密切的关系，仅凭学校教育、老师教育是不够的，还需要学生自身、家庭和社会的立体配合，才能收到应有效果。党和政府以及教育部门对下一代的思想导向，品德修养几乎可说下大力气来抓的，诸如关工委、共青团组织、学校德育领导小组等的设置，还有《未成年人保护法》、《九年义务教育法》等的立法就可说明！但为促进传统文化的传承和为下一代成长的工作目标实际达成，却并不如人们想象的那样理想。
1.美德、民族精神、榜样、诚信、和谐观等被拜金主义所掩盖。前面提到春节贴春联，上下联不分或不屑于分已是常见的事就可说明，传统文化未得到大众的拥戴，许多人关心的是金钱、就业、麻雀、马彩等。传统有“天地君亲师”说法，如今帝制不存，弃于缅甸的远征军及其后代换个说法，对着“天地国亲师”顶礼膜拜。我对封建的那种“天地君亲师”并不盲目崇拜，但如果大家本着取其精华，去其糟泊精神，对其中的“天地”大自然有一份敬畏之心去呵护，依着自然规律持续发展，就不至于今天环境这等恶劣。人们在金钱面前，不惜牺牲人们赖以生存的环境来博取政绩和数据。又如果对养我育我的家国和双亲怀有一份应有的爱心和孝心，就不至于出现教育部门联合其他部门组织学生给父母洗脚的壮观场面。对此事报道的头版头条，谋取的是政绩和眼球。现在每个家庭都宠着