百年后的葬身之地

百年后的葬身之地

烧丹炼汞散文2025-04-13 21:03:06
我是在农村长大的,喜欢着乡下的平和安静的生活,虽然如果让我再回去的话可能会不适应自己一直在嘴里说的喜欢的生活了。我觉得也并不是一种背判,对于农耕生活,站在圈外的人怎么看都是幸福而安详的,而当置身其中的
我是在农村长大的,喜欢着乡下的平和安静的生活,虽然如果让我再回去的话可能会不适应自己一直在嘴里说的喜欢的生活了。我觉得也并不是一种背判,对于农耕生活,站在圈外的人怎么看都是幸福而安详的,而当置身其中的话就会大不同了。
可是我常常预想百年之后的事。按照当下城里人的游戏规则,我的户口所在地就会是我的埋葬地。那么我也是可以在荒草地里占一块地方,拢一捧黄土的。这未尝不是我所追求的百年之后的身后事。
然而我所熟悉的坟地其实也不过是我的祖先的坟,幼时父亲经常领了我在七月十五的时候上坟,也就是拜祭祖先、扫墓之类的。家乡这一类的节日一年之中重大的有两个:清明、七月十五,但还有十月初一送“寒衣”,除夕去坟上请祖上回家过年两例。说句心里话我很喜欢乡人设立了这样的节日。因为这样一来就好像逝去的一些亲人也还和活着的在世的人生活在一起一样。并且对于坟地的环境也是我所喜欢的,幽静、空旷、安静,四野是碧绿的草地,身边安眠的是自己的亲人,幸福好像就在身后一样。
但我是一个女孩儿,因此没有入我的祖坟的权利。只能随着我的先生入他们的祖坟,这是规矩,而且是不可坡坏的规矩,几千几百年来一直如此。即便真的百年遇到一个守了百年也没有嫁出去的老姑娘,也只能是在四野作一处“千里孤坟”,真的是:“无处话凄凉”了。
不过当今女孩儿都金贵,也没有找不到婆家的女儿了。而男儿来到这个世界就是为了延续先祖的香火,所以娶妻生子,那么他的妻就得和男儿的先人埋在一起,这也是千年流传下来的颠簸不破的真理。
但我常谋划着怎样才能不入先生的祖坟呢。对于先生家的祖坟我只有一面之缘。一处空旷的四野有先生的爷爷的父母安眠在彼。那一块地不能不说是一个安放身尸的好地方,但是我仍是惧怕。虽然百年之后自然是和先生并列躺在一起。但旁边就有自己的婆婆公公。历来和公婆相处得不怎样的我,想着死了也还是要和他们在一个锅里搅稀稠就头怵,我惊怵那样的生活,过怕了那样的日子,总想着死后就可脱离,但好像事情也并能尽如人意。
而我想要自立坟墓自然也是不可能的事。所以也想过什么火葬、撒骨灰到江里、海里之类的事。可是这些事是在我壮年的时候想的。现在我不仅活着,而且是生龙活虎地活着,说一句话还可以在地上砸个小坑呢。但百年之后,却是风烛残年了,谁还会听我的话呢。而且能忍心让自己的子女受了世人的不解和父亲的敌视去按我的要求惊世赫俗地把自己的母亲扔到风里、水里吗?
一个人活着要占一定的地方,死了肯定也得有一块地方要占用。城里人不也是要用个匣子装点灰烬,也还是要占一个鸽子笼大的地方。当然还是死了的人高风亮节,要替活人多留点空间出来。经常看到城里人为招揽死人生意,宣传墓地的大小和环境的优美。我就想人都死了,环境再好还有个屁用,再说了,多好的环境身边躺的都是陌生人,那感觉能舒服吗?
曾读过一篇短篇小说,一对夫妻活着时都是干部,只是女的比男的级别低点,因此她们死后就得也按官衔的级别分格来存放骨灰。这一事实让那女干部失去丈夫之后整日忧伤不已。最后死不瞑目,儿女也无法成全母亲的意愿,把他们的骨灰放在同一层的同一格内。因为生前为官的大小级别不同,夫妻死后就不能同穴也未尝不能说不是人间悲剧了。“无官一身清”的小老百姓也还是活得比较自在的。最起码落得个生生世世在一起。
是啊,能与自己相糯以沫一生的爱人死后同穴,埋葬于黄土间,化为粪土,怎么就不能是对死人的最好的一种处理方式呢?在地下,还做个白头夫妻,还是和和美美的一家子,不仅省却了阴间的许多官司,就是活人也落得个清静。
谁不想死后能妥为处理自己的尸体呢,可是真正谁又能占一块黄土地,并且是与自己的爱人一起归于大自然呢?为了这一块葬身之地,常自烦恼,却又不得其终,甚烦而无果,人生大抵如此吗?
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