昨晚听了一个讲座，是银川市文联主席郭文斌老师的《文学的祝福性》，当中并没有谈到文学的话题，而是人生。之后许多朋友说不行，太空泛了。我却觉得精神比学术更重要，一个只是醉心学问的人，要是没有快乐安详的人生态度，他也只是机器，写论文的机器，评职称的机器，他享受不到生活的乐趣，也不会对社会作出有益的贡献。他只能培养更多的书呆子。
总的来说，他的讲题分为三个部分：第一是活在当下，时时刻刻有现场感。他举了个例子,有次他去请教一个德高望重的教授，学习的最高境界是什么。他说，吃饭是吃饭，睡觉是睡觉。乍一看没什么关系，可好好想想，有多少人吃饭的时候是认认真真在吃饭呢？我们总在不停的说话，说接下来要做什么，不停的思考，想我和他什么关系，一顿饭囫囵吞枣就吃下去了，什么滋味儿也没尝出来。同样睡觉的时候，要不就睁着眼睛失眠，要不就边想边睡觉，有多少人听得到心脏的跳动呢？有多少双无心的耳朵捕捉到了那美妙的节奏？故而，学习是学习，生活是生活。有首歌叫《回到过去》，可我们要做的是回到现在，我们都有往事，总难以释怀，我们都梦未来，总忐忑不安，惟有现在却一直缺失。有个朋友告诉我最重要的事就是你马上要去做的事。比如我现在要去洗头，那洗头对我就是件最重要的事。这句话对我启发很大。因为只要你一去想想，下一件事我都做到了，那不就完成了最重要的事。这带给了我极大的喜悦感。在这个社会，一个人必须清楚的知道自己到底想要什么，但总有不少人处在这样的尴尬中：为了得到一个女人而去寻找讨好她的礼物，等找到之后那个女人却消失在你的记忆中。
他谈到了感恩孝顺，并又替我重温了一些名词。《弟子规》，《水知道答案》，前一本书是古人遵循的基本于内于外的规范，后一本通过神奇的水实验告诉我们快乐感恩的正能量。在刚接触的时候，去背过，去遵行过，并为此得到过父母朋友的欢心，只是苦于不能坚持下去。也许是作为年轻人的惰性，以及作为年轻人的冲动，件件事不愿三思而后行，做了，做错了，总是未谙时事的少年必经之路，盛放的胆色总亮过稳妥坦途。不过孝顺感恩是必须的，不是说说，而是去做，用行为去和人沟通，而不是争论。如果你是一个父亲，对不争气的儿子打了，骂了，甚至话都不和他说一句，种种办法都用尽了，他还是惹你生气，那你试试去关心他，连续一个星期不打不骂，不仅对他好言以待，对自己的妻子，老人，亲人，甚至身边的邻居，或是坏了自己生意的人，都用一种温和的态度去和他们沟通，上行下效，很难想象儿子不会改变。如果你是一个老师，对调皮的学生使尽了所有惩罚的手段，罚站，打扫卫生，跑操场，抄作业，一切都无效的话，那你试试平静的和他说话，对他和对其他学生一样，关心他，帮助他，了解他，长此以往，我不相信他还会和你做对。一个人只有感受了温暖，才会把温暖传递给别人，只有爱的行为才能打动他人。你再怎么有理，有权，生气，辩论是不会收到前者的效果。而一个人要想变成传递爱的父亲或老师，那他的心中一定要有大我。不生气，是老子得意之徒颜回得到老师好感的原因之一。生气，是因为你太自执，你心中还有自我，只要你把自我扩大到大我，那就没有理由生气了。所谓大我，无非是把自己与世界联系起来，你要知道自己不是一个人在生活，你与这个社会，这个宇宙有着千丝万缕的联系。而这就是世界各地的环保主义者们的念头，他们坚信一个烟头，一辆汽车尾气，一滴水的浪费都在对这个世界或是对我自己有着可怕的危害。所以他们不但自己身体力行的节约每一张纸，每一滴粮食，每一度电，他们也呼吁更多的人，呼吁政府作出有效的措施。可惜政府的专家还不如他们有危机感，世界感。
最终，他谈到了阅读，他认为一本健康的读物有助于读者的思想和行为。相反，一些让人看了颓废，厌世的书本则使这个世界更加混乱和污浊，是不适宜阅读的。几千年来，只有被人们记住的才是值得阅读的，想想，两千多年了，一本小小的《论语》还在中国流传，也真是不可思议，学问在变，人在变，而孔子的思想却历久弥新。大道至简，有时你痛苦不堪，生活混乱，怀疑人生的意义的时候，或许一句话就可以让你豁然开朗，茅塞顿开。