汉朝的使者到了夜郎国之后，当夜郎国的国王虚心地请教“汉孰与我大”的时候，还没等人家把话说完，大国的使臣便很不高兴，认为夜郎国君妄自尊大，于是就留下了夜郎自大的传说。
在现实的生活中也总是有这样的人，总以为自己名气很大，应该“地球人都知道”。一旦有人做出疑问的表情，则很不高兴地道：“连我你都不知道？！”于是就嘲笑人家孤陋寡闻。这些人没有想一想，凭什么人家就一定要知道你？你以为你是谁！
因为大国使臣的狂傲和缺乏耐心，反倒把一顶妄自尊大的大帽子扣在了夜郎国君的头上，让这位仁兄糊里糊涂地冤枉了千百年，也当了千百年的反面教员。实在是比窦娥还要冤上加冤。
其实若当初汉朝的那个使者是个很有修养，很有内涵的人，是个善于倾听的人，让人家把话说完说透，而后再耐心解释一番，则肯定不会闹出这样的笑话。既然是大国，当然要有大国的风范，不知者不为怪嘛。既然是孔子教化的人，当然懂得“知之为知之，不知为不知，是知也”的道理。但这位很张狂的使者在那一瞬间却忘记了孔圣人的教会了，于是凭借着人家的只言片语，就给人家扣上了一顶妄自尊大的帽子，使夜郎国君蒙受了千百年的冤屈，实在是不应该。
这里反衬出一些问题，其中最主要的，应该是倾听的重要性与沟通的重要性。
其实之所以闹出“夜郎自大”的笑话，完全是因为信息高度不对称造成的。因为在那个交通与通信都非常不发达的年代，边陲的人不了解甚至根本就不知道内地是什么情况的情形实在是情有可原。因此，就造成了高度的信息不对称，互相根本就不了解彼此的状况。也正是因为这个原因，所以，那些不辞辛苦，历尽磨难，跨越千山万水进行文化交流的人就显得很伟大很高尚，比如唐僧，比如鉴真，比如利马窦，比如马可波罗等，就千古流芳，声名远扬，为后人所敬仰膜拜。因为他们用他们的自己的努力，促进了东西方文化的交流，增进了互相了解，促进了友谊与贸易等的发展。这些人实在功不可没，善莫大焉。
再有，倾听是一个优秀的人的可贵的品质。古今中外，所有著有建树的人，没有一个不是善于倾听聆听的人。因为倾听既可以让对方充分表达自己的思想，又可以使自己认真思考分析，寻找对策与答案；另外，虚心倾听，既表现出你对他人的尊重，同时也表达出你博雅的修养，实在是悦人悦己的事情。
现实生活中，我们谁都不喜欢随意打断别人谈话，动不动就让别人闭嘴，不虚心听取他人意见和建议的人。这样的人，往往给人以粗鲁霸道，轻狂傲慢的感觉，一般不得人心。因此，“让人把话说完”，是一种艺术，更是一种修养。传递出了民主、平等、尊重、友善等讯息，更能体现一个人的魅力，增强感染力。
试想，如果当初天朝大国的使者耐心听完夜郎国君的话，而后把当时汉朝的疆域，人口，文化，生活习惯等娓娓道出，徐徐讲来，不但能充分体现大国的威望与风范，同时也体现出使者本人的高超的文化修为，更能引起人家的尊重与尊敬。最重要的，肯定能留下一曲不朽的、广为传诵的文化交流的佳话。
鉴于此，我们应该嘲笑的不应是夜郎国君的妄自尊大，倒是应该嘲笑汉朝使者的狂傲自大。因此，时刻用“夜郎自大”这句成语激励自己，提醒自己，一定能培养出自己善于倾听的优秀品质。否则，不但对于自己不利，而且也对不起受了冤枉的夜郎了。