说起狐，人人都会想起摇着尾巴到处欺骗乌鸦嘴里肉肉的那只生物。至于她骗了乌鸦以后又怎样，谁也没见过，所以无法妄自揣度。
说起鬼，倒是人人知道却又是谁也没见过的精灵，习惯藏在杂草丛生的树林里面，等到半夜才出来活动。或躲在窗台下，或躲在云朵后，为的是掩盖她那副苍冷的真面目。
至于狐与鬼有什么血缘关系，至今还没有谁去做比较确凿的考证，但二者的血液和气息都是凛寒阴冷的，倒是众所周知的事实。
骆宾王在《讨武氏檄》里说：“入宫见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”他把武则天的妖艳绝美形容为狐媚，本是贬义。可到了清末，蒲松龄先生的《聊斋》问世以后，狐媚却渐渐成了形容女性美丽的褒义词了。
为考取功名而苦读的书生们，也常常渴望半夜时分，能够从墙头上突然窜下一只狐狸来，变化成温柔可人的少女，来伴他秉烛夜读，红袖添香。于是，求美若渴的女儿们，便从此也争相用狐狸做名字，来形容自己那一点点可怜的美丽，譬如野狐，山狐，白狐，雪狐，狐儿，狐妹等。
而因循守旧的女儿们，却把那喜欢夺人夫君的妖艳女子称作狐狸精。这其中，又包含了多少咬牙切齿的诅咒和撕心裂肺的无奈。
书上说，俗传狐善魅人，固称以媚态惑人为狐媚，通常用于形容女人以媚态诱惑他人。
但偶感觉，一般都是上了年纪的女人，为了留住自己那一点点可怜的风韵，才不惜踏遍经书，寻尽词典，给自己弄出一个带狐字的名字，为的是，让男人们能在这妖冶的文字里面，揣度出她还剩下多少可以蛊惑男人的魅力。
而年轻的女子，一般不喜欢叫这瘆乎乎的名字，而喜欢选那些绿窗、红杏之类的字，为的是，准备为自己将来的出墙打下坚实的基础。万一被人发现而遭指责，便可以抹一把委屈的泪水，说：红杏出墙，古已有之，为何到俺这里，就偏偏不能了？
又听说，在遥远的北国，有一种狐，叫北极狐，是雪地里最敏捷的动物。这种狐在夏天时呈棕色或灰色，一旦冬季来临，就变成全白，和雪一样的颜色，所以，人们通常叫她雪狐。
伴着她还有一个古老的传说：雪狐习惯出没于密林深处，当她将人的头骨顶在头上时，就会变成美丽的少女，以此迷惑猎人并骗取他们打到的猎物。由此看来，这雪狐也是以骗人害人为生的，应该不是什么善类。
而《雪山飞狐》中的那个胡斐，却是一个纵横江湖的英雄，是一个豪情万丈的男儿。但他为什么要以飞狐自称，应该是金庸老先生的功劳了。
关于狐狸，好像说的太多了，但狐与鬼又有什么相似之处呢？
首先，二者都是喜欢夜间出没的，见不得阳光。
其次，都是爱管闲事，以害人为生，不是安分守己的主儿。
再次，都是喜欢罩上美丽的纱巾，打着正义的旗号，去骗人。
那二者又有什么区别呢？
鬼是死去的狐。
狐狸一旦被识破，露出尾巴，其命运可想而知。一命呜呼之后，便化作一缕青烟，做了孤魂野鬼。一旦魂飞魄散，便永世不得超生。
狐是活着的鬼。
据说鬼是无形的，在月光下行走时也没有影子，却喜欢附在狐狸的身上去害人。鬼本是一缕孤魂，万一被她捉住时机，附在妖冶的狐狸身上，那鬼便有了生命的依靠，虽然也只是一个没有脑子，喜欢替人做嫁衣的生灵。
若那鬼儿逮住机会，便披了狐狸的外衣，爬在墙头上东瞅西顾，伺机而动，且暗下决心，扬言要收拾收拾那曾经袭扰过她朋友的过路人，以解心头多年积储的怨气。
这种鬼与狐的混合体，我们现在叫做：鬼狐。