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以邻为壑,大错特错!

以邻为壑,大错特错!——译品《以邻为壑》原文(选自《孟子·告子下》):白圭曰:“丹之治水也,愈于禹。”孟子曰:“子过矣!禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者

温州形象的另类代表“温州洗头屋”

现如今的温州人可以说富了,有钱了,财大气粗了,也牛皮到家了,不是炒煤,就是炒房,动不动组个财团,动辄上千万上亿元的动作。我是说温州人真是有钱,但也会炒作,绝对没有贬义的意思。况且当今世界是一个炒作的时

吃不了,还是兜走好

昨天中午,在一饭店门口,看到一位朋友手中提了几个食品袋从里面走出来,看到我不好意识地说:“剩下的乳鸽、牛肉等菜点,回家热热照样能吃,浪费了可惜。”目前,将剩菜打包的食客不乏少数,面子固然重要,但保持勤

读庄子话庖丁解牛

“庖丁解牛”是一个家喻户晓,妇孺皆知的故事,它是庄子在《养生主》中为进一步阐发“缘督以为经”这一养生关键,而运用的一则寓言,说的是:有一个厨师为文惠君宰牛。手所触摸的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩着的

保持好的心态

一个人要生活得充实、幸福,除去具备必要的物质条件外,还要有一个好的心态。何为好的心态?也就是正常心态:胜之,不骄横;败之,不气馁。对上,不逢迎;对下,不呵斥,平视做人。寥寥数字,说起来容易,做起来难。

准确定位自己,恰当填报志愿

从6月9日起,电话不断,门庭若市,都是应届高考学生及其家长求教如何填报志愿的。然而,问者如同求菩萨,答者心中实无底。于是,连日来口干舌燥没明没夜的应答,尽是些大话、空话、套话,几乎没有什么参考价值。但

愚人乱语

古代帝王尧说:“只要有一个人还在忍饥挨冻,就是我的无能。”这是爱的表白,这是爱的誓言,是一个部落首领给人民群众最好的诺言,这都源于责任、爱心。他这样说了,他也这样做了。他住的房是最破旧的,他穿的衣是最

忍着痛

感冒发烧偏头痛一夜没合眼行李好重说过的承诺你在中途翻了供惊醒我酣畅淋漓的梦眼泪争吵没有用爱飘忽不定谁能掌控把你我的照片紧紧握在手中证明了曾经可心好痛迈出了那一步就成为英雄用尖刀在照片扎一个洞了断一场噩

如果爱,莫问情归处

爱一个人,等一个人,有时真的像一个乞丐。我懂。--雅莲促使我敲打下这篇文字的,是一个叫雅莲的读者在我博客上的诗歌《一个乞丐在一个下午》后面留下的评论。看到它,眼睛首先被刺痛了,然后才是内心的酸涩,从胸

我来评说北京奥运会的开幕式

8月8日,我陪家人在电视机前观看了北京奥运会开幕式的全部过程。本次开幕式总体感觉还行,给我带来了许多惊喜,同时也暴露了许多的问题。开幕式的前半部分,的确很宏伟很壮观,把团队操和灯光运用到了一个极致的高

或许没有明天

从生下来那一刻开始,我们的人生好像冥冥中注定。小时候,一度地当一个乖孩子,让爸妈开心。上学后,虽然抑制不住孩子的好动,惹老师生气,惹爸妈生气,总归,一切好像都是为了让爸妈高兴。成绩,貌似成了可以孝敬爸

有车的人与没车的人

大街上来来往往的那么多人,大概可以分为两种:一种是有车的人,另一种是没车的人。有车的人呢,包括开私家车的,开公家车的;没车的人包括用腿走路的行人,骑自行车的人,坐公共汽车的人。有车的人飞翔在城市里,有

最真的梦

最近几天韩寒发表了三篇博文《谈革命》、《说民主》、《要自由》,凡响最大的莫过于《谈革命》,《说民主》只是《谈革命》的一个续集,《要自由》基本没什么太大的触及人们的神经。多年来韩寒一直扮演者民主的圣斗士

岁月岁首的遐想

岁末岁首的祝福夏历的岁末岁首,五花八门的祝福从四面八方开闸洪水般泄流,祝福财气,祝福身体,祝福运气,祝福快乐……我也像岸边的一棵树,投入几片不经意的叶片——我祝福母亲,祝福她把父亲没享受到的岁月一起享

二月未央,凝香似海

(一)选择了爱,就选择了寂寞,选择了你,就选择了真情,只是我们一直都不懂,应该怎么样去,呵护这份美的情缘。于是逃避,成就了我们的孤独,爱越远,情越近,思念越浓香,我站在你的窗前看你,而你却,在窗前看别

看着我的眼睛

看着我的眼睛,你对着太阳喊着:你看到了什么?太阳紧紧捂住自己的眼睛,不敢看,连瞟一眼的勇气都没有。但是,他知道,你的眼睛中,一定是充满了巨大的恐惧和惊慌。太阳淡淡地说,每天升起落下是我的职责,一分一秒

泪流涌动

在茫茫人海之中,你为了赌气,丢下孤零的我,一个人渐渐地消失,没有留下任何东西,包括你的气息。阳光不再明媚,痛苦不再明朗,有乌云的笼罩象征大雨倾盆。我想用领略大雨的无情来洗刷内心的悲伤,记住大雨的颜色,

守一颗宁静心

春来了,带着春雨,夹着花香,还有一丝丝青草香味儿。春,就这样悄悄地来到我们的身边,驻进我们的心间。春天是多彩的,有千娇百媚的花儿来点缀它、有花红柳绿来装扮它,春天能不美吗?春天能不吸引那柔软的心吗?春

泱泱齐风,多彩淄博

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”对于家乡亦如此吧。离开家乡才会知晓家乡的可贵,隔了距离方才惊觉家乡的美好。不曾真正的离开淄博这方水土,但对其它城市了解的越多,对家乡

关于好诗与好诗主义的几点思考

如果每一个诗人都渴望写好诗,每一位读者都期望读到好诗,每一首诗歌都希望自己是好诗,那么,我想,好诗主义就是一种主义。从哲学的角度看诗,与诗有直接有关系的无非是诗人、读者和诗本身。至于诗歌创作的环境、诗