寻访吉安市青原区渼陂古村

渼陂,古池名,在古陕西夏阳,今中国陕西省户县西,源出终南山,西北流入涝水。唐代大诗人杜甫曾在此写下了《渼陂行》这首诗,“渼”指波光鳞鳞的水,“陂”指岸。渼陂古村位于江西省吉安市青原区东南部,离吉安城30公里。南宋初年,渼陂迁徙到庐陵富水河畔。今天的吉安青原区文陂乡陂头村就是南宋的渼陂繁衍而生息。宋元时期,梁氏按古代宗法制度修建祠堂、制定族规,形成了一套尊祖敬宗,强化族权的宗法制度。到了明朝中期,为适应时局的发展,村民开始从事商贸活动,到清朝时期,他们在附近一带已经形成了雄厚的经济实力,具有相当大的影响。
2011年7月16日星期六,有幸和朋友随导游游历了一遍渼陂古村。观其景,闻其声,问其脉,长其识,为此而留下一毛,以为印记。
渼陂古村古树常青,富水长流,红土地方圆1平方公里。居民500多户,共2800多人口,村民都姓梁。村里有28口水塘,口口相通,错落有致地排出八卦图形,象征天上的28星宿护卫这个美丽的村子。村里老人说,这28口水塘原先都有沟渠相通的,夏天里,小孩子们可以从这口池塘爬到那口池塘,玩捉迷藏的游戏。渼陂的洲头,人人塘边忙浣洗,家家门前流清泉,乡民生活纯朴淡然。渼陂村北有芗峰,南是紫瑶。北有王江、也叫富水,南有渼水,环绕整个村庄。
远处望去,可谓芗峰东立,象岭西护,瑶山南耸,富水北流,可谓山抱水环,天然形胜。近处观古村的建筑布局错落有致,八卦巷道,卵石铺路,排水设有暗沟相通。
渼陂有它美丽的自然景观和辉煌的人文韵味。上个世纪30年代,就在这座具有典型古庐陵风格的渼陂民居中,召开了党的一次著名会议,决定成立了统一领导红军和几块根据地的新的前委。前委常委由书记毛泽东,常委曾山、刘士奇、朱德和潘星元,候补常委黄公略和彭德怀七人组成,史称《二七会议》。自此,渼陂古村又积攒下了红色的印记。其中,最有代表的是《二七会议》会址纪念馆、毛泽东、朱德、曾山等党的领导的旧居和当时红四军军部旧址。
渼陂另外一件值得称道的是从这里走出了共和国的四位将军,两位中将,两位少将。他们分别是中国第一个王牌军——38军军长梁兴初中将;38军政委梁必业中将,曾任中国人民解放军总政治部副主任,是党指挥枪的楷模;文武双全的梁仁芥少将,曾任兰州军区副政委。三位都是1955年第一批授衔的将军,而且都是受当时在这里召开的著名“二.七”会议和红军活动的影响,同年参加红军,投身革命,又在55年同时授衔,这在全国颇为罕见的。还有一位是2000年授衔的少将——梁必骎,现供职于中国军事科学院,是位精通军事理论的儒将,按当地的辈份,兴初最大,必业、必骎次之,仁芥最小。吉安县是全国著名的将军县之一,建有将军园,而作为一个村落的渼陂自有它的将军馆。
渼陂可谓人杰地灵,迄今已有近千年的历史,是一个融祠堂文化、明清建筑、雕刻艺术、红色遗址为一体的古村落。走进渼陂古村,迎面引入眼帘的是古村的一个总宗祠叫永慕堂。永慕堂的面积有1220平方米。整个内部建筑不经一钉一卯,而依横梁斗柱,穿斗结架而成。这个总祠是渼陂村举行重大活动、祭祀和办理红、白喜事的地方。这里也是红四军军部旧址,二楼是团级以上干部当时住的地方。文革时期拍了一部叫《决裂》,也叫《马尾巴工人》这部电影,其中—部分镜头就是取自永慕堂。
据谱记载,永慕堂始建于南宋初年,元末毁于一场兵燹,后经明朝正德年间(公元1519年)重建,再经清朝重修。今天看到的永慕堂具有明清建筑风格。永慕堂呈“官帽”结构,传说永慕堂重修年间正值慈禧执政,上面的飞檐翘角是“凤在上,龙在下”。“官帽”结构一般指出了达官显人才可拥有。整个总祠有三个这样的官帽建筑,上面每一个圆圈里都有一个字,从右边看起有“诗书门第”、“斗门阀冠”等字样。大门正面是“翰林第”字匾,“翰林”是一个科举名,纪念奋斗科场直到69岁考取功名的先祖梁家璋。一来敬仰他的精神,二来激励后人。大门两侧有一对石狮,有避邪装饰之用。从它们的神态来看,右母狮含蓄,双唇紧闭,象征着古时候讲究“三从四德”的女子,笑不露齿,还怀抱小狮。公狮则比较威风,脚踩绣球,仰天长啸。石狮旁边有一对红石柱,似竹节,象征着人们祈盼生活象芝麻开花节节高。上面镶嵌对联,上联:肇基于斯喜紫瑶左峙芗城侧横本地名山钟灵秀,下联:发祥有自看渼水南来王江北绕中流砥柱汇渊源。门前摆放一对石鼓,大石鼓喻为出了举人以上的人物。
整个祠堂有三厅,第一厅,也就是前厅,共有十七双石柱,二十副对联。每副对联都是嵌字联,上联嵌“永”字,下联嵌“慕”字,因为这儿叫“永慕堂”,就是永远仰慕自己的祖先。据说以前当地过年时,村里的族长为了考验家人的才学,以嵌“永“慕”二字作对联的,写的好的便镌刻在石柱上,所以当地文风鼎盛,代代相承。前厅是抱厦且于园林设计,说明当时渼陂祖先思想开明开放,那个宝瓶上的标志叫“方天化戟”“戟”是古代十八般兵器的一种,放在这儿是有镇邪避雷之用,旁边有个鱼状的东西,那不是鱼,是“鳌”,传说母生九子,第一是鳌,第九才是龙,鳌就是独占鳌头的意味。中间有一条道,古时候叫官道。
进入第二厅,也是中厅,整个祠堂一共有三个这样的方块,第一个方块是以前渼陂读书人在科场上取得功名和谋得功利后衣锦还乡或女子嫁娶时落轿的地方。头顶有一副“太狮少保”图,“太狮”是皇帝的老师,可见,当时渼陂村可曾有过学识渊博的人当过皇帝和太子的老师,自然也有师塾世家的意思。另外,前面还有一块“教授”的牌匾,渼陂古村以前出了一个“江州教授”和“太常博士”,这也说明当时这里的人们“学富五车,才高八斗”。我们看旁边这个鼓,它的摆放是很有讲究的,一般有三种摆法,第一种摆法是朝天摆,出皇帝、出天子只有皇宫里才有,民间是不允许,第二种摆法也就是与墙面平行,表明这儿出了大官;第三种摆法是鼓面与墙垂直就是一般祠堂的摆法。这个鼓平常是不可以随便敲的,只有村里发生重大事情才可以敲。中厅左右墙面临摹古字画有“忠”“信”“笃”“敬”四个大字。“忠”指对国家要有忠心,“信”就是讲信誉,“笃