最近，《重庆晨报》报道了一则新闻，说北大研究生段霖夏四年只修完一门功课，资助人要通过法律程序索讨资助款一事。此事经该报报道后引起了全国关注。然而，后继不久，该报又报道出，八月二日晚，段霖夏的父母和哥哥，突然现身于资助人李富华家，大闹李家不说，其母还声称：“要告我儿子，我就跳楼”，关注其事的记者还特意附上段家父母一家占据李家，其母坐在李家地板上大哭大闹，其父坐在李家的沙发上跷二郎腿打电话的新闻照片。该报另披露说，段霖夏的父亲其实并不是穷人，而是开有一家公司的老板，其注册名为“重庆名商科技公司”，而且其父也是一个具有大学履历的法人代表。按常理来说，这样一位有知识有文化有财力的家庭那需资助，可偏偏有这样的事情发生。读此怪事，真叫人啼笑皆非。
只要认真地注意下，近来殊如此类的事例还有很多。有很多好心的资助人，虽然自已并不富有，可为了一些穷孩子能上大学，自已都省吃俭用地资助别人。国家也为此专门设立了助学贷款，到头来很多人则玩弄起好心人来了。有期《读者》里也介绍了一位受资助的学生，毕业了全家人一起不是来感谢资助者，而是来乞讨的要求资助者代为找工作的事例。这类好心人到成了“冤大头”，到成了那些断不了奶的孩子的奶妈。国家银行也有些助学贷款成了无头的死账。读来此类事，让人不免心寒。现在真是好人难当了，你看街上好多人挂有受灾了的求助牌，求学的年青人或残疾的乞讨者，不知这些人中有几个是真的需要求助者。我有次在一闹市区的路口遇上一老大娘，她尽一小时之内三次向我乞讨。还有一次是母女俩，请求我支助一晚餐，可我为她俩打上可口的饭菜时，却受到了她们的嘲笑，她们分明是在要钱。
说句实话，人在社会上或多或少都有会遇上一些困境，有时需要互相帮助，以渡难关。每个人都有其善良本性的一面。所谓的好人就是这种善良一面的发光处。我们这代人在成长时，叫“生在红旗下，长在红旗下”，所受的德育教育都有是比较正统的“革命”化教育，那时所树的榜样是雷锋，王杰，欧阳海那样的助人为乐的好人，或是那种吃苦耐劳的劳动者，如掏粪工时传样，石油工人王进喜，农民陈永贵等，那种乐于奉献的普通劳动者。另外就是那种为祖国解放炸碉堡的董存瑞，填枪眼的黄继光，讲纪律的邱少云式的英雄。不知怎的，潮流变了，那些人物现在看来真有点傻气。什么叫好人？那种为民族而献身，爱国爱党，为人民服务乐于助人，老老实实地劳动，做具体事的人叫“老实人”，做点好事，叫傻冒。现在学校里讲的是升学率，上名牌大学的才是英雄。年青人的偶像是歌星，球星，款爷和性感人物。有钱才是大爷。嗯，好人不值钱。想当好人，那才是难当。想当好人八成是脑壳有病了。
西方有个节日，叫感恩节。中国也有个习俗叫“滴水之恩当以涌泉相报”，我想很多好心人并不是奢求什么报恩。可我们现代的教育体制在德育上的确有许多重大偏差。一个人不可能无私心，但如果大众都抱有私心谋其私利，社会讲的都是唯利是图和贪婪享乐为荣的价值观念，那么这种社会现象最终会造成一代有严重缺陷的国民人群。
什么是好人？国人爱把好人与坏人脸谱化，京剧中像奸臣扮相是有所区别的。特别是儒家对好人与坏人是用“君子与小人”来界定的。我认为的好人是对民族和国家利益或大众利益有所奉献的人，如民族英雄人物。还有一些对弱势群体或个人有所同情的人，有慈善心的人也该是好人。我认为做一个好人具有最重要的品质是：诚信和慈爱。单纯意义上的好人是很不好定义的，因为道德层面上很不好讲，作为行为好坏最终且定义在道德品质上，中国几千年来，儒家思想和理学，心学观念上对此讲得过死，造成了很多束缚，使人的个性得到很多压抑和扭曲。但现在是否又存在过多的私心张扬的现象，使很多理性化的道德观念受到了冲击。好人难当，是现在最为突出的精神现象。在商品社会下，好人已经被贬为老实人或傻瓜的代名词。难道现代社会进步和文明，国民素质也提高了，反而不易出现像伟大的教育家陶行知，实业家卢作孚那样的大好人。所谓好人的问题，实质上是一种社会公德问题。十年前讲过的五讲四美，精神文明，现在是否也消声灭迹了。取而代之的是一年一度的“感动人物”，热闹一下，也消沉下去了。最新的提法是八O后新生代，原西方社会也曾有过许多专用名词，叫垮掉的一代。现代社会年青人多是追求个性解放，所以像那种英雄似的人物大概也随时之过时。做人的价值观已经发生根本性的变动或叫颠覆性改变，没有信仰和追求，一切都有是以钱为最高准绳。不过，我认为这个社会还是要弘扬一下社会公德，宣传一下好人，反对那种寄生似的生活方式或不讲诚信的实用理念。社会公德是社会的凝聚力。真正大同的社会或文明社会就是要讲社会公德的。和谐的意义就是要讲助人为乐，同时也讲感恩，回报社会。
现代社会有很多现象发人深思。如现代社会的职业分工上，有许多农民向城市化大转移，形成了庞大的打工群体，他们在城市里从事繁重的体力活和技术粗糙的工作，而城市青年多是在争文凭，精神层面上以歌星和大款为榜样，鄙视劳动者，轻视技术工作，轻视社会实践活动。有许多三十多岁还在争文凭，依靠父母而生活。精神上空虚而浮躁，没有信仰和理想，没有奋斗目标，人与人关系上冷漠，一切围绕自已，实用第一，不讲奉献等等。以我装修新房为修，几乎所有的劳动者都有是农村来的打工者，而见不到城市青年人干技术活。
和谐社会下的公民意识，我看应该来次大讨论，否则和谐社会的意义就是一句好听好看的口号。像段霖夏一家人这种行为，我认为应该受到社会的谴责。

二零零七年八月十七日