
由《梁启超的证婚词》想起的
早上,无意间在一本文摘上看见《梁启超的证婚词》。证婚词是梁启超为风流倜傥的才子诗人徐志摩和多情浪漫的才女画家陆小曼二婚的时候写的,内容如下:“我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶例不足取
早上,无意间在一本文摘上看见《梁启超的证婚词》。证婚词是梁启超为风流倜傥的才子诗人徐志摩和多情浪漫的才女画家陆小曼二婚的时候写的,内容如下:“我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶例不足取法,更不值得鼓励。徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成,做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能恪尊妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失所造成的,希望你们不要一错再错自误误人,不要以自私自利作为行事的准则,不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的,不要再把婚姻当做是儿戏,以为高兴就可以结婚,不高兴就可以离婚,让父母汗颜,让朋友不齿,让社会看笑话。”任公一番话语下来,这才想到背后还有双方的父母,于是收住火气:“总之,我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!这就是我对你们的祝贺!我说完了!”看了两遍梁启超先生的证婚词,我思索很久,我估计梁启超一定是徐志摩和陆小曼两人关系特别的密友,才会在那样特殊的日子,请他来证婚,却不曾想到,梁先生会说出那样的一番话语。我既佩服梁先生品行的正气,性格的耿直,品格的率真,又为正值新婚大喜的大诗人徐志摩和大才女陆小曼的难堪和尴尬而心痛。不难想象出,徐志摩和陆小曼以及双方的父母、亲戚、朋友是怎样的难堪和尴尬,更不难想象出,大喜的徐志摩和陆小曼会是何等的羞愧难当。如果徐志摩和陆小曼早预料梁先生在那样的场合会发表那样的证婚词,打死他俩也不会邀请梁先生的。
可是,梁先生就偏偏是那样地不识时务,不留情面,既不委婉也不含蓄,直接地坦诚地公开发表了那些让人下不了台阶的言辞。估计若干年甚至是一辈子,徐志摩和陆小曼都不会忘记梁先生的忠言。
可是,即便是忠言,也未必是人人都能理解和接受的。记得,一5旬女同事穿着一件不合时宜的新衣服来上班,问了几个女同事好看不好看,五人中,只有我说了实话:不太适合你的年纪和职业。她听后脸色阴暗不语。还记得一次,几个女同事在办公室闲聊,大家七嘴八舌地夸奖一中年女同事是如何地美丽动人,被夸的女同事高兴地大笑着。我转身看见她那一口黄黄的“狗屎”牙横七竖八地排列着,一副呲牙咧嘴的模样,黑黑的皮肤,眯缝着的一双小眼,再继续听着同事的夸奖,真是恶心极了。正在批改作业的我,顺口插了一句:“要是牙齿再整齐一些,眼睛再大一些,皮肤再白净一些就更美了。”她一听,脸色大变,怒冲冲地回敬我道:“真是哪壶不开提哪壶!就你俊!”其他同事惊讶的目光一致朝我刺来,那一刻,我脸红红的,火辣辣的,心里扑通扑通的,感觉像做坏事被抓的孩子一样羞愧难当。
其实,仔细想一想,我只是说出了实话而已,没有一点恶意想伤害同事,究竟我错在哪里?梁先生也只是善意的提醒和警告对方,又有何错误?只不过,这个世界,说假话的、恭维话的虚伪人太多太多,倒显得我们这少数的实在人是那么地不合时宜,是那样地“另类”。到底是我们不合群,不合符现实呢?还是我们这些实在人的存在本就是合情合理的呢?是社会容不下我们少数人的实在呢?还是我们少数人的实在损害和揭穿了多数人的虚假和自私?是应该坚守着我们实在的品质坦率处世呢?还是放弃我们纯真的本性夹着尾巴做人?俗话说:江山易改,本性难移,几十年的本性不是轻易就能改变了的,既然是真诚坦率的本性,为什么要为别人而改变呢?
也许在改变自己本性的过程中,一定是非常痛苦的;为别人而活,也一定是最累的。这样的生存方式,是没有快乐可言的,也是绝对不可取的。红花须有绿叶衬,我想,正是由于我们少数实在人的率真和坦诚,才更好地衬托出大多数人虚伪自私的丑恶。也许,随着岁月的流逝,人的意识和思维的逐渐清醒,人们终究会理解我们这些实在人的坦率和真诚的。
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