捐助，应该发自内心
这次汶川大地震，牵动了中国不知道多少人的心，大家纷纷慷慨解囊，为灾区人民献出了自己一份绵薄之力。这本来是一曲动人的、和谐的爱心之歌，然而，在这过程中，却听到了许多不和谐的声音，在某些人看来，捐款额度的
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棋手与棋子
我的象棋下的不错，围棋下的很一般，不过却深谙棋理。棋手和棋子是弈棋的两大要素。只有棋手而没有棋子，无棋可谈。只有棋子没有棋手，无人推动棋局的发展，那就是一盘死棋。当一名合格的棋手比较难，因为他决定着棋
国语的堕落
不知道什么时候，我们的语言体系开始了长足的进步，这个长足的进步的表现，在文字的简化，使得更多的人去学习文字，容易学习的文字，为文字的普及，以及扫盲率的成功做出了举足轻重的贡献。当然了，我说不好文字被简
宁选“范跑跑”，不要“郭跳跳”
在6月7日凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，范美忠就自己“先跑事件”与节目嘉宾展开辩论，作为观点对立方的郭松民用“无耻”、“畜牲”、“杂种”之类的字眼对范美忠进行了辱骂，情绪异常激动，中途甚至一度愤怒离场
中日二战历史观杂谈
断断续续看了央视的《岩松看日本》系列节目，到今天的《日本人的二战多维历史观》让我感慨颇多。第一次在电视上看到了中国人一直痛恨的靖国神社的庐山真面目，里面的游就馆并未被允许拍摄，但从一段录像和白岩松所述
揭破谜底惊煞人
这一回主要写二魔要用宝瓶装孙悟空，不料却被孙悟空盗去宝葫芦把二魔给装进去了。这正是应了“害人者如害己”那句话，老魔悲痛之极，决心要为二魔报仇，又使出“七星剑”“芭蕉扇”和“净瓶”三个宝贝，结果还是没有
小议易中天驳斥骂《百家讲坛》者的言论
前些日子，对于《百家讲坛》是否到了穷途末路在网上引起了很大的争议。我无意参与这种争辩，仅仅想对易中天在接受凤凰网采访时的言论发表一些看法。之所以想谈谈易中天的这些言论，是因为我认为他的思想代表了当代自
不要让潜伏在你身边的婚外情醒来
最近很多话题都是关于婚外恋的事情。早几年，谁若有婚外情都是地下的恋情，见不得光的，而现在的婚外情倒是生怕别人不知道，弄的沸沸扬扬。无论是现实生活里，还是在虚拟世界中，婚外恋情愈演愈烈，大有一发而不可收
公函骂人官员再惹网络风波孰之过？
最近搜索网络，意外看到一篇《石门假记者成德林被彻底清退，中国妇女报被总署通报批评》的帖文，这篇帖文于2011年1月7日在红网常德论坛上发帖，先后在凤凰网、网易、新浪等知名网站联发。不久，笔者又在天涯社
大学生活的一点感悟
从被禁锢的年代，到自由开放的时空，我们一直被束缚着。以前我们上课睡觉是要被老师批评的，甚至要揪耳朵，面对如此不人性的体罚，我们哪敢不遵守！不过现在好了，你不仅可以在课堂上睡觉，甚至可以不去上课，老师一
看见警察就害怕
难得得罪。第一次有幸被警察叔叔抓住是1988年5月的某个星期六深夜10点钟左右。还是先说说这天下午发生的事儿。初夏时节，艳阳高照，我可爱的家乡南充市北湖体育场内，只有足球才能吸引到这么多的社会闲散资金
终于通透了这轮暴跌的内在机理！
昨天深夜，我又一次一个字儿一个字儿地细细研读了十八大报告，深入领会精神，终于豁然开朗，通透了这轮暴跌的内在机理。确实，是在博弈，是打开“直接融资渠道”的博弈，注册制登场之前的博弈，是一轮至少长达六年的
超人：英雄的幻想
第一次看电影《超人》是在上中学的时候，让我们很多同学都兴奋不已。从小学到中学，我们一直为自己的理想找答案，“超人”的出现，勾起了我们对未来的期盼和幻想。他是氪星之子，却有着人类一样的面孔和身体，而变化
我想和中国富豪们谈谈
善良的中国富豪们：您们好！首先我谨代表美国富豪们向中国富豪们致以最崇高的敬意和最真挚的问候。乘着改革的春风，我们迎来了新的一年，望过去，看今朝，展未来，我此起彼伏，心潮澎湃。为此，我想和中国富豪们谈谈
我来思雨雪霏霏
这是一杯水晶杯装的白开水，没有任何华丽的装饰，唯留纯净。这或许有一个无奈的结局，但却经历着一个刻骨铭心的过程。这是我无人时独自哼出的歌，走近我，才能听到它。你或许不喜欢它，谢谢你的路过。你如果喜欢它，
校园应该是净土
有人说，校园不是净土，社会也不是污染源，尽管这个时代的确弥漫着拜金的气息，崇尚着金钱万能潮流。可我觉得校园应该是一片净土，社会也应该是和谐的，这样才是我想的，也是大家所希望看到的结果。可希望总是归希望
难为伯乐
伯乐相中第一匹千里马的时候，是大胆而果敢的向秦穆公推崇的，可谓是慧眼识真金，秦穆公也对他大加赞赏。可自从那次以后，他在相马事业上就没有一开始那样顺当了，不是他慧眼被蒙了，不是他黔驴技穷江郎才尽了，也不
英雄的背后几多辛酸
英雄，这个名词在人们的心里是再熟悉不过了，对于有些人来说，熟悉得很平淡无味，犹如一杯白开水；而对于有些人来说，这个名词，昭示了一种信仰，蕴涵着一种波澜壮阔的伟大人生。在战争年代，那些浴血奋战、奋勇杀敌
教坛啼痕钩沉—美育，应渗透在整个教书育人的工作中
美育是按照一定的审美意识，借助各种各样的因素，向教育者施加审美影响，使他们获得内心的愉悦，从而达到陶冶性情，塑造心灵的目的。因此，美育又称为审美教育或美感教育。美育有其目的性，倾向性、凭借型、和愉悦性
泥人
生于土，来于土，还原于土，土制造成的泥人，有点符合人性。泥人需要阳光，泥人喜欢水，泥人喜欢在追求中得到永恒，在世俗中得到解脱，在困扰中蒸发，在幸福中宣泄虚无，泥人有了情感，有了伤痛，也有了朦胧的感受，